[an error occurred while processing this directive]Саратов - История
С.Краснодубровский РАССКАЗ ПРО СТАРЫЕ ГОДЫ САРАТОВА
Больше тысячи лет тому назад нашу Саратовскую губернию уже населял народ мордовского
племени, который назывался Буртасами. Ученые люди говорят, что ране Буртасов жили
у нас Будины и Гелоны, но как они жили, чем занимались, какая у них была вера,
какие города, об этом мы ничего определенного не знаем, потому что верных записей
о Будинах и Гелонах до нас не сохранилось. Буртасы же торговали с Аравиею и Персиею;
грамотные персы и арабы проезжали по Каспийскому морю и по Волге в нашу Саратовскую
губернию и записали все, что здесь видели.
Из записей их мы узнаем, что в старые годы Саратовская губерния была покрыта
дремучими лесами, в которых водились куницы, бобры и чернобурыя лисицы. Буртасы
охотились за этим зверьем и с большою выгодой продавали бобровые, лисьи и куньи
меха арабским и персидским купцам, а эти последние везли их в свои земли, в Азию,
и перепродавали богатым людям на отделку платья, комнатной мебели, на застилку
полов и т.д. Кроме охоты, Буртасы занимались хлебопашеством и пчеловодством. Жили
в селах, в деревянных домах. Торговлю держали в местах укрепленных, чтобы соседние
народы не разграбили товаров. Эти укрепленные местечки и были тем, что мы теперь
зовем городами.
Где были буртасские города - точно сказать нельзя; но можно полагать, что один
из них был там, где теперь Набережный Увек. Если эта догадка справедлива, то,
значит, за тысячу слишком лет до русскаго Саратова в семи верстах от него, ниже
по Волге, был древний буртасский город. Какой он был - сказать нельзя, потому
что сведений об этом нет.
По тем же записям арабских и персидских купцов известно, что Буртасы были стройны,
красивы и дородны, сильны и храбры. Между собою жили ладно, а к соседям питали
большую вражду, часто нападали на них и если бывали побиты, то после жестоко мстили
за обиду. Жили в среде Буртасов и наши предки - русские Славяне. Славяне занимались
здесь ловлею рыбы и торговлею.
В 1224 году пришли к нам на Волгу Татары. Жили
они прежде далеко - в Азии, близ Алтайских гор. Народ этот был лютый и до всякой
прибыли жадный, но в своей жизни воздержанный и терпеливый. Землю обрабатывать
Татары не любили, а занимались скотоводством. Перекочевывая с места на место,
они гнали за собой и стада. Как народ кочевой, Татары деревянных и каменных домов
вначале не строили, а жили в так называемых кибитках, круглых войлочных шалашах,
которые делали из тонких жердей и после обшивали войлоками. Такую кибитку можно
было разобрать и вновь поставить в один день.
Верили татары в одного Бога, но поклонялись и идолам. На войне были хитры и
ловки. Рукопашного боя не любили, а бились издали стрелами, а когда подступали
к городам, то облагали их несметною ратью и голодом принуждали жителей к сдаче.
Врагов своих Татары не щадили, особенно если встречали от них сопротивление; тогда
они убивали их без милосердия, а знатнейших из них- князей и полководцев замучивали
жестокою казнью: клали их под доски, а сами садились на них сверху, пили особый
напиток из кобыльего молока-кумыс и обедали.
Татары до прихода к нам на Волгу управлялись многими князьями, которые часто
враждовали друг с другом и вели войны. Один из этих князей - Чингис-хан подчинил
себе всех князей, побил их, а орды их соединил в один сильный народ и двинул его
на Русскую землю. Дошли Татары до нашей Волги, прогнали Буртасов и других исконных
ея обитателей и устроили здесь татарское государство, которое назвали Улусом Джучиевым,
или Золотою Ордою. Недалеко от того места, где Ахтуба отделяется от Волги. Татары
разбили свой главный стан и из Заволжья стали разорять православную Русь. Доходили
они до Kиeвa, разгромили его, взяли княжество Рязанское, Коломну, Москву, Суздаль
и Владимир, пошли даже на Новгород, но не дошли ста верст до города и повернули
назад. Тяжело в это время было Русской земле. Много бусурманская рать побила православных
христиан, много пограбила всякаго добра.
Про татарщину русские люди сложили много песен. В одной из них поется:
Зачем мать сыра-земля не погнется?
Зачем кормилица, не разступится?
От пару было от конинаго
A и месяц и солнце померкнуло.
Не видно луча, свету белаго;
А от духа татарскаго
Не можно крещеным нам живым быть.
В другой песне рассказывается. как Татары брали pyccкиe города:
Как за рученькой за быстрою
Не огонь горит, а полымя;
Злы Татарчонки города берут.
Города, берут, по себе делят.
Да кому что достанется:
Кому золото, кому серебро;
Кому добрый конь, кому платье цветное.
Кому платье цветное, кому красна девица.
Вскоре же после покорения России, Татары стали строить на Волге новые города;
заняли так же и те которые были до их нашествия. На том месте, где теперь деревня
Набережный Увек был татарский богатый город, который по-татарски назывался Укеком.
В Укеке у Татар жили разныя власти, которыя собирали дань от Русской земли и правили
нашею страною. Татарский хан Верка заложил на месте нынешняго города Царева, Астраханской
губернии, татарскую столицу - Сарай. Сарай был после обширным городом. Кто бывал
в Увеке, тот видел там много камней и всякаго мусору. Это - остатки стараго татарскаго
Укека. Taкие же остатки от Сарая видны и около Царева. Поселившись на Волге и
получая дань с Русской земли, Татары скоро, как и Буртасы, завели торговлю с Арабами,
Персами, Византийцами и Итальянцами. Все эти народы съезжались для торговых дел
в Сарай и в татарские города, построенные на Азовском море. Познакомившись с Арабами,
Татары приняли от них мусульманскую веру. Арабы были люди образованные, ученые.
Обратив Татар в мусульманство, они завели в татарских городах и улусах (селах)
училища, где Татары учили мусульманскую церковную книгу - Коран. Коран для мусульман
-то же самое, что для нас, православных - св. Евангелие. Познакомившись с арабскими
образованными людьми, татарские ханы стали приближать к себе ученых арабских судей,
врачей, учителей, муэдзинов и имамов (духовных лиц).
Через сбор дани с многострадальной Русской земли и через торговлю Татары нажили
большия богатства и появилась у них роскошь; стали они любить пиры и удовольствия,
а от прежней храбрости и выносливости не осталось и следа. Князей у Татар с годами
стало очень много, а согласия между ними не было. Узнали это наши Московские князья
и перестали подчиняться Татарам: Ездить на поклон к их ханам и платить дань. Русская
земля так же встрепенулась и порешила произвесть расчет с лихим своим ворогом.
В конце XIV столетия, то-есть через полтораста
лет после того, как Татары сели на Волге, в земле их было много ханов, которые
вели между собою постоянную вражду. Когда то сильное государство их разделилось
на множество маленьких бессильных владений. Один из татарских ханов Тамерлан воспользовался
этими раздорами и бессилием враждовавших правителей. В 1391
году он прошел с своею ратью по всей Волге, разорил и пожег все поволжские города.
В этот год погиб и наш Увек. После погрома Тамерлана Золотая Орда частью ушла
снова в Азию, частью собралась около Казани и основала царство Казанское, а частью
около Астрахани и основала царство Астраханское. Саратовский край запустел на
целых 200 лет и обратился в одно сплошное дикое поле.
Недолго после этого прожили на Волге Татары в своевластии. Казань хоть слабее
была прежней могучей Золотой Орды. но задору в ней было еще много и она часто
беспокоила Русскую землю. Русские не раз ходили ратью под этот город. но сломить
его им все не удавалось.. В июне 1552 года Московский
Царь Иван Васильевич собрал рать в полтораста, тысяч человек и двинулся с нею
к Казани. Про этот поход вот что поется в русской песне:
Как от сильнаго Московскаго царства
Как бы сизый орлище встрепенулся.
Как бы грозная туча подымалась,
На Казанское царство наплывала.
А из сильнаго Московскаго царства
Подымался великий князь Московский
А Иван сударь Васильевич прозритель
С теми ли пехотными полками,
Что со старыми славными казаками.
Долго сопротивлялась Казань под напором русской рати. но устоять не могла.
В воскресенье 2 октября 1552 года Царь Иван Васильевич
взял ее приступом. За Казанью скоро пала и Астрахань. Русский народ и об этом
сложил песню:
Грозен был воин - Царь наш батюшка.
Первый Царь Иван Васильевич:
Сквозь дремучий лес с войском-силою
Он прошел страну Татарскую.
Cиe царство взял Казанское.
Господарство Астраханское.